News

Wiara może pomóc uzdrowić nasz spolaryzowany kraj

(RNS) — Dzisiaj powszechnie mówi się, że żyjemy w epoce naznaczonej politycznymi, religijnymi i społecznymi niepokojami. Nawałnica nagłówków nieustannie podważa nasze zaufanie do naszego przywództwa narodowego i rozrywa więzi, które łączą nasze lokalne społeczności. Pomimo narzędzi, którymi dysponujemy, aby zwiększyć wzajemne zaangażowanie, nasze społeczeństwo jest głęboko oderwane, a zamiast promować zrozumienie, izolacja i konkurencja, które te technologie wydają się promować, wpłynęły na nasze zdrowie psychiczne.

Zdajemy sobie z tego sprawę, lecz zbyt rzadko zadajemy sobie pytanie, dlaczego tak się stało.

Wyzwania, z którymi mierzymy się dzisiaj, wynikają z fundamentalnego braku współczucia, empatii i prawdziwego zrozumienia. Platformy mediów społecznościowych, zapewniając bezprecedensowy dostęp do informacji i do siebie nawzajem, w jakiś sposób ograniczają naszą zdolność do prowadzenia pełnych szacunku, niuansowych rozmów. Podczas gdy zapewniają one powierzchowną komunikację w obfitości, straciliśmy z oczu znaczenie głębokiego, znaczącego dialogu.

To od nas zależy, czy zainwestujemy czas i energię w budowanie relacji z sąsiadami, których uważamy za przeciwników, i czy będziemy starać się zrozumieć ich perspektywy. Kiedy dokonujemy tej zmiany, nasi domniemani wrogowie nagle okazują się przyjaciółmi.



Dwóch byłych gubernatorów stanu Tennessee, demokrata Phil Bredesen i republikanin Bill Haslam, którzy rządzili stanem w latach 2003–2019, przedstawiło te ideały w swoim podcaście „Możesz mieć rację.” W czwartym sezonie serial przypomina nam o sile dialogu i wzajemnego szacunku. Ich rozmowy, w których w każdym odcinku biorą udział goście o przeciwnych poglądach na dany temat, są wezwaniem do działania na temat znaczenia znalezienia wspólnego gruntu.

Przyjaźń gubernatorów oferuje cenną lekcję: Szacunek nie może być okazywany bez pokory. Arogancja lub duma nie mają miejsca w równaniu, jeśli celem jest postęp. Tylko poprzez pokorę możemy nawiązać więzi z naszymi sąsiadami i stawić czoła złożonym wyzwaniom, z którymi mierzymy się wspólnie. Kiedy przestajemy bronić własnych poglądów i szczerze staramy się zrozumieć, odkrywamy rozwiązania, które od dawna nam umykają, i rozwijamy się w tym procesie.

Ale nie możemy polegać tylko na naszych politycznych liderach, aby przyjęli wartości potrzebne do znalezienia drogi wyjścia z rozbicia i podziału. Musimy zwrócić się do naszych wspólnot wiary.

Wspólnoty wiary są wyjątkowo (być może nawet bosko) usytuowane, aby pokazać, jak budować solidarność ze sobą. Na podstawie wartości nauczanych w Piśmie Świętym — pokory, szacunku i miłości — możemy tworzyć przestrzenie, w których grupy ludzi z różnych środowisk mogą się spotykać, aby słuchać, uczyć się i wzrastać.

Stawianie cudzych pomysłów na pierwszym miejscu leży ostatecznie w naszym własnym najlepszym interesie. Angażowanie się wyłącznie w kontakty z podobnie myślącymi ludźmi ogranicza nasz własny potencjał i utrudnia nasze powołanie do dzielenia się nadzieją z naszymi sąsiadami. Budując mosty, inwestujemy w zdrowszą przyszłość dla innych i dla siebie, lecząc przeszłe rany i tworząc efekt domina pozytywnej zmiany.

Jon Roebuck, dyrektor wykonawczy Ks. Charlie Curb Centrum Przywództwa Wiary Na Uniwersytet Belmontszkoła skupiona na Chrystusie, którą prowadzę, nawiązała silne więzi ze społecznością żydowską Nashville, co pozwoliło nam poszerzyć naszą wiedzę, kwestionować nasze założenia i wypracować bardziej wszechstronną perspektywę.

W tym celu w lutym Rabin Mark Schiftan został mianowany pierwszym żydowskim doradcą studenckim Belmont, stanowisko stworzone na podstawie przyjaźni Jona i Marka. Ich praca była siłą napędową dla różnych inicjatyw międzywyznaniowych, odgrywając kluczową rolę w promowaniu wzajemnego zrozumienia między społecznościami żydowskimi i chrześcijańskimi na terenie kampusu i w całym mieście.

Ten proces, choć czasami trudny, jest niezbędny do pielęgnowania prawdziwych więzi w naszej społeczności i prowadzi do większej zdolności do miłości. Ewangeliczne zasady miłowania wroga i bliźniego są kluczowe dla wiary chrześcijańskiej. Nasze zaangażowanie w te zasady pozwoli nam szerzej otworzyć drzwi, aby pomagać naszym sąsiadom, pokonywać podziały i naprawiać pęknięcia w naszej strukturze społecznej.

Istnieje wiele konkretnych działań, które przywódcy religijni i członkowie wspólnot religijnych mogą podjąć, aby ułatwić budowanie własnych mostów. Wydarzenia i dialogi międzywyznaniowe, które łączą członków różnych tradycji religijnych w bezpiecznym i pełnym szacunku otoczeniu, umożliwiają otwarte i szczere dzielenie się. Jako pierwszy krok, zgromadzenia mogą opracować zasoby, aby pomóc swoim członkom rozwinąć umiejętności potrzebne do skutecznego dialogu międzywyznaniowego.

Wspólnoty wyznaniowe mogą współpracować w lokalnych projektach usługowych, które odnoszą się do wspólnych wartości i obaw, takich jak troska o ubogich lub promowanie sprawiedliwości społecznej. Pozwala to członkom na wspólną pracę nad wspólnymi celami oraz budowanie relacji i zaufania.



Po ustanowieniu własnych więzi różne wspólnoty wyznaniowe mogą organizować lub wspierać inicjatywy w swoich obszarach, mające na celu uzdrowienie i transformację szerszej społeczności. Dzięki temu wspólnoty wyznaniowe mogą stworzyć kulturę współczucia i zrozumienia, która wykracza poza ich własne mury.

Dr L. Gregory Jones na Uniwersytecie Belmont w Nashville, Tennessee, 21 maja 2021 r. Zdjęcie dzięki uprzejmości Uniwersytetu Belmont

Podczas gdy staramy się budować mosty i kultywować zrozumienie, pamiętajmy o Pierwszym Liście Apostoła Pawła do Koryntian, który przypomina nam, że nasz pogląd na świat jest jak słabe odbicie w lustrze. Podchodźmy do siebie nawzajem ze współczuciem, łaską i chęcią słuchania, gdy dążymy do realizacji naszych przekonań, aby stworzyć lepszy świat, dzielić się nadzieją z naszymi sąsiadami i tworzyć społeczeństwo, w którym wszyscy ludzie mogą się rozwijać.

(L. Gregory Jones jest prezydentem Belmont University w Nashville, Tennessee. Przed mianowaniem na Belmont, przez długi czas pełnił funkcję dziekana Duke Divinity School. Poglądy wyrażone w tym komentarzu niekoniecznie odzwierciedlają poglądy Religion News Service.)

Source link

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back to top button