(RNS) — O novo filme “Between the Temples”, anunciado como uma comédia de humor negro, acerta na comédia — há muitas risadas ao longo do caminho — enquanto a parte “negra” vem com o exame do filme sobre a natureza completamente desestabilizadora do luto. “Between the Temples” segue a suposta ressurreição de Ben, um cantor em uma sinagoga no norte do estado de Nova York, cuja esposa morreu um ano antes. Depois de visitar um congregante que sofreu um derrame, Ben é questionado se ele alguma vez sentiu como se seu cérebro estivesse tendo um ataque cardíaco, e ele responde: “O tempo todo”.
Enfeitiçado pela tristeza, Ben abandona suas funções no bimah, faz conversas fiadas e estranhas com as mulheres que suas duas mães marcaram para ele, cai enquanto corre bêbado e se envolve em brigas em bares quando seus companheiros de bebida zombam dele.
Mas o maior problema de Ben é que a tristeza roubou sua voz. Ele não consegue, ou não quer, cantar, sua principal responsabilidade no trabalho. Enquanto tenta reconstruir sua vida, ele encontra sua antiga professora de música da escola primária, Carla, e ela o leva em uma jornada de redenção, pedindo que ele a prepare para o bat mitzvah que ela nunca teve.
O coração do filme é a música, especialmente a cantilação — o canto ritual de orações ou porções da Torá na tradição judaica — que realmente eleva a qualidade emocional do filme. A música também é uma metáfora para Ben, que descobre que na vida cada um de nós cria sua própria canção, mesmo que seja, como ele diz, “bagunçada” ou “desleixada”. Devemos seguir nossos corações, aonde quer que nossa canção da vida nos leve.
Essa seria uma mensagem fácil de tirar do filme, mas para Ben, os resultados são bastante catastróficos. Ele se envolve em um caso com alguém sobre quem tem autoridade direta, coloca seu emprego em risco e cruza limites que me deixaram, um clérigo, horrorizado. A mensagem que tirei ao assistir ao desastre em câmera lenta do caso de Ben é como limites porosos — no trabalho, no amor — colocam todos em perigo, clérigos como Ben incluídos.
Cartaz do filme “Between the Temples”. (Cortesia da Sony Pictures Classics)
Um personagem zomba de Ben, dizendo que ele não tem interesse em religião organizada, e é difícil não levar a crítica a sério, dada a bagunça que Ben faz não apenas com sua própria vida, mas com sua comunidade religiosa.
Todos merecem espaço para processar sua dor e até mesmo fazer bagunça, incluindo o clero, mas essa graça tem que ser temperada com a percepção da dinâmica de poder dentro de uma congregação, onde os líderes espirituais têm imensa autoridade. Treze estados e o Distrito de Columbia tornam crime o clero se envolver em má conduta sexual com adultos na comunidade que atendem.
Nós, como cultura, parecemos não ser capazes de lidar com essa verdade. A história de mais de 5.000 padres católicos romanos acusado de abuso sexual dificilmente precisa de mais imprensa, mas vale a pena notar que pelo menos 1.700 deles continuam a viver e trabalhar em uma variedade de funções na comunidade onde o abuso ocorreu, de acordo com um relatório de 2019 da Associated Press. Um relatório secreto de 2022 divulgado pela Convenção Batista do Sul detalhou cerca de 700 casos de abuso, mas os batistas ainda estão decidindo como planejam evitar mais.
As comunidades judaicas não são imunes. O movimento conservador recentemente divulgou uma lista de clérigos expulso ou suspenso pelo Conselho Rabínico Conservador por uma variedade de razões, incluindo abuso sexual. Da mesma forma, em 2021, uma escola rabínica reformista, a Hebrew Union College, divulgou um relatório que detalhava 50 anos de abuso de ex-professores.
Em tal contexto, é difícil ver a resolução de Ben de seus problemas no final de “Between the Temples” como um conto comovente. Ben certamente traça seu próprio caminho, mas a destruição que ele deixa em seu rastro não é uma mera piada, sombria ou não. Há lágrimas, gritos e imensa dor causada por suas ações, como geralmente acontece quando o clero faz o que quer.
Robert Smigel como Rabino Bruce, à esquerda, e Jason Schwartzman como Ben Gottlieb em “Between the Temples”. (Imagem de Sean Price Williams. Cortesia da Sony Pictures Classics)
Então sim, há algumas lições reais a serem aprendidas em “Between the Temples”, mas não tenho certeza se elas são inteiramente o que os cineastas pretendiam. Líderes religiosos devem manter sempre diante de si o fato de que a maneira como eles se comportam e até mesmo processam sua dor tem um impacto direto sobre aqueles nas comunidades que eles atendem. Esse é o fato central que eles têm que manter entre seus templos.
(O Rev. Michael Woolf é ministro sênior da Igreja Lake Street de Evanston, Illinois, e ministro regional co-associado para igrejas brancas e multiculturais na Igrejas Batistas Americanas da Área Metropolitana de Chicago. Ele é o autor de “Santuário e Subjetividade: Pensando Teologicamente Sobre a Branquitude e os Movimentos Santuário.” As opiniões expressas neste comentário não refletem necessariamente as do Religion News Service.)
