Em Julho de 2014, pouco depois do início da “Operação Margem Protectora” de Israel na Faixa de Gaza – um acto de 51 dias que acabou por matar 2.251 Palestinos, incluindo 551 crianças – o jornalista dinamarquês Nikolaj Krak escreveu um expedição de Israel para o jornal Kristeligt Dagblad, com sede em Copenhague.
Descrevendo a cena em uma colina nos arredores da cidade israelense de Sderot, perto da fronteira com Gaza, Krak observou que a área havia sido “transformada em algo que mais se assemelha à primeira fila de um teatro de guerra de realidade”. Os israelenses “arrastaram cadeiras de acampamento e sofás” para o topo da colina, onde alguns espectadores se sentaram “com sacos de pipoca crepitantes”, enquanto outros participavam de narguilés e brincadeiras alegres. Ataques aéreos ferozes e abaladores em Gaza do outro lado do caminho foram recebidos com aplausos e “sólidos aplausos”.
Para ter certeza, os israelenses sempre gostaram de um bom espetáculo assassino – o que não é surpreendente para uma nação cuja própria existência é baseada em matança em massa. Mas, como se vê, os aplausos não são tão sólidos quando vidas israelenses são pegas na exibição apocalíptica explosiva.
Nos últimos 11 meses, o “teatro de guerra da realidade” de Israel ofereceu uma visão do genocídio total na Faixa de Gaza, onde o número oficial de mortos chegou a quase 41.000. Um estudo da Lancet de julho descobriu que o número real de mortes pode muito bem ultrapassar 186.000 – e isso somente se a matança acabar logo.
Agora, protestos massivos irromperam por todo Israel exigindo que o governo do primeiro-ministro Benjamin Netanyahu promulgue um cessar-fogo e um acordo de reféns para libertar os cerca de 100 prisioneiros israelenses restantes mantidos em Gaza. No domingo, quando o exército israelense recuperou os corpos de seis prisioneiros, a CNN relatou que cerca de 700.000 manifestantes foram às ruas por todo o país. E na segunda-feira, uma greve geral liderada pelo principal sindicato trabalhista de Israel conseguiu fechar grande parte da economia por várias horas.
Embora certos aspirantes a pacifistas entre os comentaristas internacionais tenham cegamente atribuído os protestos a um desejo de acabar com o derramamento de sangue, o fato é que o sangue palestino não está no topo da lista de preocupações. Em vez disso, as únicas vidas que importam na Faixa de Gaza sitiada, pulverizada e atingida pelo genocídio são as vidas dos cativos — cujo cativeiro, vale ressaltar, é inteiramente resultado da política israelense e do tratamento sádico incessante de Israel aos palestinos.
Como o analista israelense Nimrod Flaschenberg comentou recentemente à Al Jazeera sobre os objetivos dos protestos atuais, “a questão de devolver os reféns é o centro das atenções”. Reconhecendo que “um entendimento de que um acordo também significaria o fim do conflito está lá, mas raramente é declarado”, Flaschenberg enfatizou que “no que diz respeito à liderança dos protestos, não, é tudo sobre os reféns”.
Os cativos, então, assumiram o centro do palco na mais recente onda de ensanguentada encenação de guerra de Israel, enquanto para alguns israelenses o genocídio atual evidentemente não é nem de longe genocida o suficiente. Durante um episódio recente do popular podcast israelense em inglês “Two Nice Jewish Boys”, a dupla de podcasters em questão sugeriu que seria legal simplesmente apertar um botão e exterminar “todo ser vivo em Gaza”, assim como na Cisjordânia.
Hora de preparar a pipoca e os narguilés.
No final das contas, o valor desproporcional atribuído às vidas dos prisioneiros israelenses em Gaza em comparação com as vidas dos palestinos que estão sendo aniquilados é parte do chauvinismo característico de Israel. Essa perspectiva lança os israelenses como vítimas perenes do “terrorismo” palestino, mesmo que os palestinos sejam consistentemente massacrados em taxas astronomicamente mais altas pelos militares israelenses.
Durante a Operação Protective Edge em 2014, por exemplo, não mais do que seis civis israelenses foram mortos. E ainda assim Israel manteve seu monopólio sobre vitimização.
Em junho deste ano, o exército israelense realizou uma operação de resgate em Gaza que libertou quatro prisioneiros, mas supostamente matou 210 palestinos no processo — sem dúvida, algo desproporcional.
Enquanto isso, após a recuperação dos corpos dos seis prisioneiros no domingo, Netanyahu culpou o Hamas por sua queda, declarando: “Quem mata reféns não quer um acordo”. Mas e quanto a “quem” continua a presidir um genocídio enquanto assassina o principal negociador de cessar-fogo do Hamas e sabota as perspectivas de um acordo a todo momento?
Como os protestos agora demonstram, muitos israelenses estão atrás de Netanyahu. Mas o problema com os protestos é que genocídio não é o problema.
Mesmo entre os detratores de Netanyahu, persiste um consenso geral quanto à sacrossantidade unilateral da vida israelense, que se traduz na suposição de um direito inalienável de massacrar palestinos.
E enquanto o último episódio do “teatro de guerra da realidade” de Israel se arrasta – com matanças israelenses relacionadas disponíveis para visualização na Cisjordânia e no Líbano também – esse show está realmente ficando velho. Alguém poderia esperar que o público israelense eventualmente se cansasse de tudo isso e fosse embora, mas por enquanto banhos de sangue são um sucesso de bilheteria garantido.
As opiniões expressas neste artigo são do autor e não refletem necessariamente a posição editorial da Al Jazeera.
