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No Pray Vote Stand Summit, os líderes religiosos da direita consideram o pivô do Partido Republicano em relação ao aborto

(RNS) — Desde julho, quando o Comitê Nacional Republicano retirou a proibição federal do aborto de sua plataforma nacional, vários líderes tradicionais da direita religiosa sugeriram que foram traídos, levantando questões sobre se os cristãos evangélicos e os católicos conservadores apoiariam a decisão do ex-presidente Donald Trump. atual campanha à Casa Branca com o mesmo vigor de 2016 e 2020.

No Ore, Vote Stand Summit em Washington, a confabulação anual da direita religiosa realizada na primeira semana de outubro, alguns oradores aproveitaram a ocasião para denunciar a decisão: “Trágica e vergonhosa”, disse Robert P. George, acadêmico jurídico da Universidade de Princeton, sobre o desaparecimento do grupo anti-religioso. -prancha de aborto.

Tony Perkins, presidente do Family Research Council, que fundou o evento como Value Voter Summit em 2006 e ainda é o seu principal organizador, repreendeu a conveniência política do RNC: “Se (os democratas) estão a fazer desta uma das suas principais questões e os republicanos A resposta a isso são os grilos, bem, isso não vai motivar a base”, disse ele à multidão reunida no Omni Shoreham Hotel.

Mas se ficaram chateados com a mudança do RNC neste Verão, quando a cimeira teve início, já tinham passado à negação. Orador após orador invocou Dobbs v. Jackson, a decisão da Suprema Corte que anulou Roe v. Wade, como um triunfo que resultou na proibição efetiva da maioria ou de todos os abortos em mais de 20 estados.



Outros simplesmente rejeitaram a noção de que Trump planeava suavizar a questão do aborto se regressasse ao cargo. Janet Durig, diretora executiva do antiaborto Capitol Hill Pregnancy Center, afirmou durante um painel intitulado “O ataque de Kamala Harris à vida e à família” que uma nova administração Trump “seria pró-vida, o que seria”.

Ben Carson, dizendo “estamos fazendo progressos”, apelou aos eleitores anti-aborto para pararem de lutar entre si.

O pastor e apresentador de rádio da Califórnia, Jack Hibbs, declarou claramente: “Quero alguém na Casa Branca que salve mais vidas de bebês do que Kamala Harris. Não há dúvida sobre isso. Estou votando em Donald Trump.”

Travis Weber, a partir da esquerda, apresenta um painel de discussão sobre questões transgênero com Walt Heyer e Jennifer Bauwens durante o Pray Vote Stand Summit no Omni Shoreham Hotel em Washington, DC (captura de tela de vídeo)

Os organizadores da conferência também apresentaram outras questões que uniriam os cristãos evangélicos a Trump. Particularmente saliente foi a questão da identidade transgénero, que no Pray Vote Stand eclipsou até o aborto como a próxima grande frente nas guerras culturais. Os painéis da conferência incluíram “O que realmente está por trás do movimento transgênero”; “Protegendo as Filhas da América: Título IX e a Luta pela Justiça” (opondo-se a meninas trans que participam de esportes no ensino médio); e “Como a administração Biden-Harris está eliminando o consentimento dos pais para os cuidados de saúde das crianças”.

Proibidas em mais de 25 estados, as intervenções médicas transgénero para menores continuam a ser extremamente raras, mas no Pray Vote Stand a questão foi um trampolim para a política de indignação. Quase todos os oradores abordaram o tema, muitas vezes classificando a prática como uma conspiração especificamente anticristã. “O movimento trans trata de apagar uma união familiar, que se destina a ser Pai, Filho e Espírito Santo”, declarou Jennifer Bauwens, diretora do Centro de Estudos da Família da FRC, num painel.

A questão foi muitas vezes enquadrada como uma nova frente na luta contra o aborto. Cissie Graham Lynch, filha do evangelista Franklin Graham, disse: “O governo Biden-Harris oprime e destrói a vida”, e o Partido Democrata “encoraja as crianças a questionarem o género que lhes foi dado por Deus… tem zelo pelo aborto”.

Matt Krause. (Foto cortesia do First Liberty Institute)

A ideia nacionalista cristã de liberdade religiosa, que normalmente envolve o direito dos cristãos conservadores à discriminação, foi outra causa proeminente. E a boa notícia para vários dos seus defensores foi que, independentemente do resultado das próximas eleições, a sua agenda irá certamente avançar devido à actual composição do Supremo Tribunal. Matt Krause, ex-deputado estadual do Texas e agora advogado do First Liberty Institute, uma organização jurídica cristã sem fins lucrativos, disse: “Acho que temos uma ótima história para contar sobre a restauração da fé na América”.

Essa história, tal como Krause a conta, começa com o que ele chamou de a grande mentira da separação entre Igreja e Estado. Ele presenteou seu público no Pray Vote Stand com uma história rebuscada, familiar a qualquer pessoa que conheça o trabalho do historiador nacionalista cristão David Barton, na qual, desde Thomas Jefferson até os dias atuais, a cláusula de estabelecimento da Constituição foi mal interpretada, e as decisões judiciais das décadas de 1940 a 1960 que a reforçaram foram “decisões erradas”.

Krause relatou uma série de sucessos que o First Liberty Institute e seus companheiros de viagem na ecosfera jurídica de direita tiveram ao levar seus casos ao Supremo Tribunal. “Tivemos quatro casos no Supremo Tribunal nos últimos 20 meses”, exultou. “Os nossos direitos de liberdade religiosa estão a ser restaurados a um ritmo incrível.”

O objetivo, disse Krause, é impor símbolos e ideias religiosas cristãs sempre que possível na esfera pública. “Restaurar a fé na América pode significar restaurar os Dez Mandamentos e as exibições da cruz. Onde foram derrubados, eles podem voltar a subir.” Ele defendeu o envolvimento religioso direto nas escolas públicas e invocações sectárias para conselhos municipais, conselhos escolares e legislaturas estaduais.

“Qual é o novo teste no Supremo? História e Tradição, certo?” ele perguntou, referindo-se a uma frase-chave na decisão Dobbs. “E não há nada mais histórico ou tradicional do que os Dez Mandamentos”, disse ele.

Numa sessão intitulada “Concorrendo para um cargo e engajando sua comunidade”, Aamon Ross, fundador de um podcast de vídeo chamado “Reino na Política”, disse: “Devemos pensar no governo como o próximo grande campo missionário”.

As eleições de 2020, segundo os oradores, validaram estes esquemas. Eles também afirmaram que Trump venceu as eleições de 2020 e que elas foram roubadas dele. “Acredito que 2020 despertou um gigante adormecido. Pessoas como eu se envolveram em litígios eleitorais. Entre na luta”, disse Mike Berry, diretor executivo do Center for Litigation do America First Policy Institute, em um painel intitulado “As eleições de 2024: o que você deve saber e como se envolver”.

Berry explicou como trabalhou com membros do conselho eleitoral pró-Trump na Geórgia para exigir procedimentos de recontagem envolvendo recontagens manuais antes da certificação dos resultados. As regras propostas são consideradas pela maioria dos especialistas como uma tentativa de perturbar os procedimentos eleitorais, e um juiz da Geórgia governou no início desta semana que eles são “inconstitucionais, ilegais e nulos”.

Berry também se vangloriou da defesa de seu grupo dos esforços de intimidação dos eleitores. “O outro lado considerou crime envolver-se em comportamento de intimidação ou assédio”, zombou ele. “Precisamos ser capazes de exercer plenamente nossos direitos da Primeira Emenda em 5 de novembro.”

A negação eleitoral não foi a única teoria da conspiração que circulou no Pray Vote Stand. A ameaça de um “Governo Mundial Único” – que supostamente será imposto aos americanos tementes a Deus por meio de uma conspiração entre os Centros de Controle de Doenças e a Organização Mundial da Saúde – foi o tema de um painel intitulado “Uma Conversa sobre o Desenvolvimento Global”. Governança e a OMS.”

Gabe Lyons participa de um painel durante o Pray Vote Stand Summit no Omni Shoreham Hotel em Washington, DC (captura de tela do vídeo)

Respondendo a Perkins, que perguntou: “A COVID-19 foi um teste à governação global?” Gabe Lyons, fundador e presidente da THINQ Media, produtora de apresentações cristãs evangélicas no estilo Ted Talk, respondeu: “Sim! Eles não querem privacidade, mas sim controle. Moeda global. Esta é a única nação que resiste aos seus planos, mas com as restrições da COVID-19 estão a treinar-vos para aceitá-los.” Sua recomendação? “Entre em contato com o xerife do condado.”

O remédio para muitos dos males identificados no Pray Vote Stand foi conseguir o voto cristão conservador. Uma conversa particularmente reveladora no final do seminário de Krause sobre a jurisprudência da Primeira Emenda dizia respeito ao uso das igrejas para mobilizar a base.



“Estou confuso. A Emenda Johnson acabou?” uma mulher perguntou a Krause, referindo-se à regra do IRS que proíbe instituições de caridade de promover candidatos políticos.

Krause respondeu: “Se uma árvore cai na floresta, ela faz algum barulho?” O público riu conscientemente. “Deveria estar lá, mas ninguém nunca é processado por isso. Nenhuma igreja foi processada”, disse ele.

Mas se fosse, ele deixou claro, estaria pronto para aceitar o caso. “Então, se você quer ser um desses pastores, ligue para nós. Esse também seria um ótimo caso de teste.”

(Esta história foi relatada com o apoio da Stiefel Freethought Foundation.)

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