(The Conversation) — O aumento da violência dos colonos contra os palestinos na Cisjordânia no último ano não tem precedentes. Desde o ataque do Hamas em 7 de outubro de 2023 e o início da guerra, houve mais de 1.000 ataques, de acordo com um novo relatório do International Crisis Group.
O pico, que tem levantou alarme internacionalé frequentemente atribuída às políticas permissivas do governo de direita de Israel, liderado por Benjamin Netanyahu. De acordo com uma investigação da ONUquase metade de todos os ataques de colonos documentados em outubro de 2023 foram conduzidos em colaboração com, ou na presença de, forças militares israelenses.
Eu estudei Extremismo violento judaico para mais de 20 anos. Eu diria que esses desenvolvimentos resultam de longos processos ligados à erosão dos fundamentos democráticos de Israel – que as sementes foram plantadas muito antes de Netanyahu chegar ao poder.
Desde o final dos anos 1970, o futuro dos assentamentos israelenses na Cisjordânia tem sido o debate mais divisivo do país. No entanto, o movimento de colonos, antes marginal, tornou-se, sem dúvida, o ator mais influente na política israelense.
Origens ideológicas
Israel assumiu o controle da Cisjordânia, então governada pela Jordânia, durante a Guerra dos Seis Dias de 1967 contra seus países vizinhos de maioria árabe.
Depois, Israel impôs a lei marcial na região, mas Assentamento judaico na área ocupada começou imediatamente depois. Os primeiros assentamentos foram erguidos ilegalmente e foram autorizados a permanecer temporariamente. Eventualmente, depois que o partido de direita Likud chegou ao poder em 1977, os assentamentos ganhou status legal e seu número expandiu-se rapidamente. A maioria dos países, no entanto, os considera uma violação do direito internacional.
Um soldado solitário guarda Mitzpe Danny, um assentamento judaico perto da cidade de Ramallah, na Cisjordânia, em 1999.
Foto AP/Ruth Fremson
Os primeiros grupos de colonos, e ainda a maioria deles, fazem parte do movimento religioso sionista maior, que aspira combinar a dedicação a um estado-nação judeu com a ortodoxia religiosa. Esses israelenses consideram o surgimento do movimento sionista, o estabelecimento do estado de Israel e suas subsequentes vitórias militares como fases em uma redenção sagradaque terminará com a vinda do Messias e o estabelecimento de um reino judeu.
Muitos acreditam que esse processo pode ser acelerado restaurando a presença judaica na Cisjordânia, que faz parte dos reinos bíblicos de Judeia e Israel.
Em 1989, os colonos da Cisjordânia constituíram menos de 2% da população total de Israel. Hoje, eles constituem cerca de 6%apesar do fato de a população do país ter dobrado.
Cerca de 150 assentamentos estão espalhados pela Cisjordânia, além de postos avançados não autorizados – minando a possibilidade de um estado palestino viável com um território indiviso e contínuo. À medida que o governo intensificou os esforços para promover a colonização por meio de vários subsídios e do desenvolvimento de infraestrutura, um número crescente de israelenses se mudou para a Cisjordânia para melhorar sua qualidade de vida e por razões financeiras em vez de ideológicas.
Ganhar influência
Os colonos tradicionalmente tinham representação limitada no Parlamento de Israel. Mas isso mudou, graças a uma combinação de várias estratégias.
Historicamente, a maioria do público secular israelense não estava disposta a apoiar o controle de Israel sobre a Cisjordânia por motivos religiosos. A posição da esquerda é que os assentamentos são um obstáculo à paz com os palestinos e são moralmente problemáticas.
Dezenas de milhares de ativistas de esquerda em Tel Aviv, em 3 de junho de 1989, protestam contra ataques de vigilantes de colonos judeus em aldeias palestinas nos territórios ocupados.
AP Photo/Anat Givon
Para angariar apoio, o movimento dos colonos adoptou uma narrativa complementar, centrada nas suas comunidades. contribuição para a segurança nacional. Os ativistas ampliaram o papel dos assentamentos como uma zona tampão entre a população palestina que vive sob ocupação e os principais centros populacionais israelenses. Hoje, quase metade dos judeus israelenses acreditam que ajudam a fortalecer a segurança nacional.
Além disso, o movimento comparou Colonos da Cisjordânia aos pioneiros sionistas que chegaram à Palestina na virada do século XX e fundaram o Israel moderno – embora muitos desses sionistas originais fossem firmemente seculares. Assim, os colonos legitimaram sua causa retratando-se como seguidores dos pais fundadores de Israel.
Simultaneamente, os colonos ganharam poder dentro de instituições israelitas influentes, incluindo os militares. Hoje, os colonos ocupar cargos de destaque na liderança do exércitoo que pode explicar parcialmente a resposta frequentemente fraca às atividades ilegais dos colonos.
A posição política dos colonos também aumentou como resultado da sua capacidade de ganhar posições dentro do governo. Eles conseguiram isso com a ajuda de ministros simpáticos, usando primárias partidárias para extrair nomeações e ganhando os atuais ocupantes de cargos para sua causa. À medida que os governos de direita se tornaram mais a norma, alguns líderes colonos tornaram-se membros do gabinete.
Um caso em questão é Uri Ariel. Depois de liderar o Conselho Yesha – um fórum de prefeitos de assentamentos da Cisjordânia – Ariel se tornou ministro da construção, bem como ministro da agricultura e desenvolvimento rural. Antes deixando o cargo em 2019ele promoveu a expansão de assentamentos, bem como iniciativas para atender especificamente a população judaica da região, como estradas, pontos turísticos e indústrias.
Legitimando a violência
Na última década, uma corrente militante ganhou popularidade crescente dentro do movimento dos colonos.
Conhecido como “Hardalim” – uma combinação das palavras “ultra-ortodoxo” e “nacionalista” em hebraico – este grupo adota um estilo de vida religioso mais ortodoxo. Os adeptos são menos comprometidos com as tradições liberais e democráticas de Israel, priorizando valores religiosos e nacionalistas.
Além disso, seus líderes abraçaram os seguidores do Kahanismo, uma ideologia racista promovida pelo Rabino Meir Kahane nas décadas de 1970 e 1980. Kahane políticas extremas propostas para promover a supremacia judaica em Israel e na Cisjordânia, como apelos para expulsar todos os árabes do país ou proibir o casamento entre judeus e muçulmanos.
Os seguidores de Kahane também violência justificada contra os palestinosensinando que o mal causado a um judeu é uma profanação do nome de Deus e deve ser vingado.
Um homem palestino em sua casa depois que ela foi incendiada por colonos israelenses na vila de Jit, na Cisjordânia, em agosto de 2024.
Foto AP/Nasser Nasser
Hoje, alguns líderes dos colonos – incluindo antigos e actuais membros do Parlamento, como Michael Ben Ari e Zvi Sucot – também promoveram apoio a políticas extremas para garantir o controle contínuo de Israel e a eventual anexação da Cisjordânia e de Gaza. Isso inclui transferência populacional – uma forma de limpeza étnica – bem como punição em massa das comunidades palestinas.
Vitória final
Após as eleições de 2022, o primeiro-ministro Netanyahu incluiu líderes colonos extremistas em seu gabinete, o que sinalizou a muitos colonos que atos violentos e ilegais contra os palestinos seria considerado legítimo.
Além disso, as nomeações politizaram ainda mais a burocracia governamental. O ministro da segurança nacional, Itamar Ben-Gvir – um antigo membro do movimento Kahanista – transformou a força policialempregando medidas agressivas contra os palestinos e manifestantes que se opõem ao governo de Netanyahu.
Bezalel Smotrich, o líder político do fluxo Hardali do movimento dos colonos, agora serve como ministro do tesouro. Smotrich tem pressionado para direcionar mais financiamento para os assentamentosaprovar expansões e legalizar postos avançados não autorizados.
Tanto os ministros como os seus partidos pressionaram o governo a intensificar a campanha militar em Gaza. Enquanto isso, eles se expandiram restrições aos palestinos da Cisjordâniacomo limitando permissões para trabalhar em Israel e aumentar limitações de movimento – refletindo até onde Israel deve ir para restaurar seu ethos democrático.
(Arie Perliger, Diretor de Estudos de Segurança e Professor de Criminologia e Estudos de Justiça, UMass Lowell. As opiniões expressas neste comentário não refletem necessariamente as do Religion News Service.)
