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Em carta citando o Papa Francisco, czar da doutrina do Vaticano encerra pressão para mulheres diáconas

CIDADE DO VATICANO (RNS) – O chefe do departamento doutrinário do Vaticano emitiu uma carta na segunda-feira (21 de outubro) frustrando as esperanças de que o Papa Francisco aprovará a ordenação de mulheres como diáconas na Igreja Católica.

A declaração, do Cardeal Victor Manuel Fernandez, que dirige o Dicastério para a Doutrina da Fé, surge depois dos esforços de Francisco para construir uma Igreja mais acolhedora terem encorajado os bispos e os defensores das mulheres a fazerem fortes apelos para abrir o diaconado às mulheres católicas. Aparentemente, interrompeu as discussões sobre as mulheres diáconas, que já tinham sido relegadas a um grupo de estudo, fora do âmbito do Sínodo sobre a Sinodalidade, uma reunião de toda a Igreja sobre o futuro da Igreja que está a decorrer agora em Roma.

“Sabemos que o Santo Padre afirmou que a questão do diaconado feminino não está madura neste momento e pediu-nos que não considerássemos esta possibilidade agora”, dizia a carta de Fernández.

Quando o debate sinodal começou, surgiram rapidamente temas controversos, incluindo a promoção de papéis para as mulheres e o acolhimento de católicos marginalizados, incluindo membros da comunidade LGBTQ+. Para agilizar as discussões sinodais, o papa encarregou 10 grupos de estudo de canonistas, especialistas e teólogos de refletirem sobre os temas mais polêmicos e emitirem um relatório em 2025.

Um estudo de Fevereiro realizado pelo Pew Research Center descobriu que 64% dos católicos dos EUA apoiam a ordenação de mulheres como sacerdotes. Outro relatório do Pew de 26 de setembro, baseado em pesquisas na América Latina, encontrou um apoio esmagador à ordenação de mulheres sacerdotes, especialmente entre os católicos mais jovens.

“Os católicos latino-americanos favorecem mais as mulheres padres do que os padres casados” (gráfico cortesia do Pew Research Center. Manchete da RNS)

Esses sentimentos foram reforçados pela consulta massiva aos católicos em todas as paróquias, conferências episcopais e dioceses nos últimos três anos, convocada por Francisco na preparação para a reunião do Sínodo sobre a Sinodalidade, em outubro passado, no Vaticano. Encarregados de definir as principais questões que a Igreja enfrenta e de sugerir formas de tornar a Igreja menos hierárquica, muitos católicos leigos e ordenados apontaram para o papel das mulheres.

Este mês, na segunda sessão do Sínodo, bispos, religiosos e leigos reuniram-se no Vaticano para redigir um documento que resume os medos, esperanças e expectativas dos católicos em todo o mundo.

Mas antes do início da actual reunião, vários grupos de estudo foram formados para abordar as questões mais controversas levantadas pelos fiéis comuns. O grupo de estudo 5 foi encarregado de estudar a aceitação de mulheres no diaconado permanente. Os diáconos permanentes podem pregar na missa, conduzir serviços fúnebres e realizar batismos, mas, ao contrário dos padres, não podem celebrar missas, ouvir confissões ou ungir os enfermos. (O diaconado de transição é reservado aos homens como um passo em direção ao sacerdócio.)

O grupo de estudo 5 foi o único grupo colocado diretamente sob a supervisão do secreto departamento doutrinário do Vaticano, e a sua composição não foi divulgada. Fernández revelou na carta de segunda-feira que o chefe do grupo de estudo é o Rev. Armando Matteo, secretário da seção doutrinária do dicastério de Fernández.

Ao apresentar o trabalho do Grupo de Estudo 5 em 3 de outubro, Fernández deixou claro que o papa não era a favor de permitir que mulheres se tornassem diáconas, citando uma entrevista ao programa “60 Minutes” da CBS News em maio, na qual Francisco derrubou o possibilidade. Mas muitos defensores do diaconado feminino permaneceram esperançosos enquanto a discussão esteve no centro dos debates sinodais.

Fernandez disse na sua carta que o grupo ainda está a considerar funções para mulheres que não requerem ordenação. “…Considerar o diaconado para algumas mulheres não resolve a questão de milhões de mulheres na Igreja”, escreveu Fernández, acrescentando que outras opções estão disponíveis para as mulheres, como o ministério da catequista e do acólito.

Cardeal Victor Manuel Fernandez durante entrevista coletiva no Vaticano, 8 de abril de 2024. (AP Photo/Gregorio Borgia)

Ele observou, também, que os diáconos permanentes do sexo masculino são raros e muitas vezes são “meros coroinhas ordenados”, sugerindo que o diaconado feminino não é “a resposta mais importante para promover as mulheres”. Fernandez pediu aos participantes do Sínodo que apresentassem as suas próprias experiências sobre as formas como as mulheres agem como “líderes na sua comunidade e ocupam importantes papéis de autoridade”.

Fernández disse que a questão do diaconato feminino continuará a ser estudada por uma comissão anterior sobre mulheres diáconas criada pelo papa em 2020 e liderada pelo cardeal Giuseppe Petrocchi. Ele também convidou os delegados sinodais a enviarem as suas recomendações à comissão, uma das duas criadas para estudar o diaconado feminino por Francisco em 2016 e em 2020. As conclusões de ambos permanecem secretas, apesar dos pedidos para torná-las públicas.



Na sexta-feira (18 de outubro), os membros do Grupo de Estudo 5 deveriam se reunir com os delegados sinodais para discutir a questão do diaconado feminino e ouvir suas considerações, mas em vez disso, a reunião envolveu apenas dois funcionários do Dicastério para a Doutrina do Faith que não eram membros do grupo de estudo e não tinham autoridade para responder perguntas.

Em sua carta, Fernández disse que se reunirá com os membros do Sínodo na quinta-feira (24 de outubro), onde também divulgará os nomes dos membros do grupo de estudo.

“Estou convencida de que podemos avançar passo a passo e alcançar coisas muito concretas”, escreveu Fernández, acrescentando que nada “na natureza das mulheres” as impede de ocupar papéis importantes na Igreja.



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