O nacionalismo cristão está a crescer entre os hispânicos dos EUA. Os estudiosos explicam o porquê.

(RNS) — Ao longo do último ano e meio, os inquéritos registaram um aumento significativo no apoio ao nacionalismo cristão entre os protestantes hispânicos dos EUA, mesmo que o apoio à ideologia tenha permanecido bastante estável entre outros grupos raciais e étnicos cristãos.

Entre os protestantes hispânicos, o apoio forte e moderado a um grupo de ideias que inclui “as leis dos EUA devem ser baseadas em valores cristãos” e “Deus chamou os cristãos para exercerem domínio sobre todas as áreas da sociedade americana” subiu de 43% em 2022 para 55% em 2023 e 59% em junho 2024de acordo com pesquisas do Public Religion Research Institute. Isso aproxima o apoio protestante hispânico ao nacionalismo cristão do apoio evangélico branco.

Embora os académicos tenham estudado há muito tempo uma versão do nacionalismo cristão dos EUA que privilegia os cristãos brancos, nativos, um grupo de académicos reuniu-se no Seminário Teológico de Princeton na segunda-feira (14 de outubro) para considerar o aumento do nacionalismo cristão hispânico nos EUA. Os estudiosos presentes no simpósio noturno, parte das Palestras Herencia (“Herança”), disseram que os protestantes hispânicos dos EUA participam numa vertente do nacionalismo cristão ligada a redes apostólicas transnacionais que procuram promover o poder cristão em nações de todo o mundo.

Matthew Taylor, um estudioso do Instituto de Estudos Judaicos, Cristãos e Muçulmanos em Baltimore, disse que os nacionalistas cristãos apostólicos e proféticos acreditam que devem exercer o poder para converter e cristianizar nações inteiras.

Estes círculos apostólicos e proféticos têm um “senso natural de aliança” com líderes políticos autoritários porque “pelo menos na sua própria mente, foram além da democracia na governação da sua própria coligação” e em vez disso “instalaram estes indivíduos carismáticos, os apóstolos e profetas, como líderes quase autoritários dentro de suas redes”, disse Taylor.

Proeminentes pastores protestantes latinos dos EUA, incluindo alguns que aconselharam o ex-presidente Donald Trump e que mobilizaram os cristãos para a insurreição em 6 de janeiro de 2021, estão envolvidos com essas redes internacionais frouxas dentro do que é chamado de movimento apostólico e profético ou dos Cinco- Movimento Fold Ministry, explicou Taylor. Seu novo livro, “Os violentos tomam isso à força”, explora os cristãos carismáticos que apoiaram Trump e seu papel em 6 de janeiro.

O movimento, onde a teologia pentecostal e a governação não denominacional se combinam, estende-se por todos os continentes, e diferentes líderes submetem-se voluntariamente à autoridade espiritual de outros líderes, por vezes noutros países.

“Você tem que fazer parte de uma cadeia de autoridade para que seus atos proféticos tenham autoridade no mundo espiritual”, explicou Raimundo Barreto Jr., professor associado de Cristianismo Mundial no Seminário Teológico de Princeton, à RNS após o evento.

Em contraste com o modelo de envio de missionários, “as redes apostólicas transcendem as fronteiras nacionais, para que as ideias, os líderes e os recursos fluam em todas as direções”, disse Taylor.

João Chaves, professor assistente de história da religião nas Américas na Universidade Baylor em Waco, Texas, disse que “as sobreposições nas influências transnacionais” sobre a extrema direita cristã ficaram muito claras quando ele e Barreto escreveram um livro sobre a política movimento no Brasil e suas conexões internacionais.

Chaves e Barreto acompanharam a influência política da crescente população de pentecostais no Brasil. Chaves disse que nas eleições de 2022, mais de 500 candidatos a cargos políticos usaram termos evangélicos clássicos, como missionário, pastor, reverendo e bispo, durante a campanha.

Ambos os estudiosos enfatizaram as ligações entre os EUA e o Brasil, com Barreto fazendo referência ao trabalho do sociólogo David Hess. descrição que os dois países são “imagens espelhadas ligeiramente distorcidas um do outro”.

Chaves observou que o filho do ex-presidente brasileiro Jair Bolsonaro, Eduardoesteve em Washington, DC, pouco antes da insurreição de 6 de janeiro. Dois anos depois, em 8 de janeiro de 2023, os apoiadores de Bolsonaro, incluindo muitos evangélicos, invadido edifícios governamentais e convocaram um golpe militar após a derrota de seu líder nas eleições gerais brasileiras de 2022 para Luiz Inácio Lula da Silva.

Vários oradores observaram que o sionismo é uma característica comum no culto e na política entre os pentecostais carismáticos que também promovem o nacionalismo cristão. Chaves disse: “Quando Trump estava tentando transferir a embaixada (para Jerusalém), você podia vê-los pressionando também no Brasil”.

Barreto disse que, enquanto a televangelista Paula White conectou Trump às redes apostólicas, Silas Malafaia, um televangelista pentecostal brasileiro, desempenhou o mesmo papel para Bolsonaro, um católico que apela aos evangélicos de direita do Brasil.

Malafaia “não é uma cabeça pensante desse movimento”, disse Barreto em sua palestra. “Ele está repetindo o mesmo discurso que ouvimos de outras vozes apostólicas”, incluindo que “o Brasil pertence a Jesus Cristo” e que o marxismo cultural, o feminismo, o aborto, a comunidade LGBTQ+ e toda a esquerda são inimigos a serem combatidos, disse Barreto. .

A ascensão do nacionalismo cristão no Brasil está empurrando algumas pessoas para fora da igreja, mas outras estão formando uma resistência, disse Barreto à RNS.

Vozes Mariasou Maria Vozes e Novas Narrativas Evangélicasou Narrativas Novas Evangélicas, estão entre os grupos liderados por jovens “das periferias, das favelas”, que se intensificaram, disse Barreto.

Miranda Zapor Cruz, professora de teologia histórica na Universidade Wesleyan de Indiana, diz que a ascensão do nacionalismo cristão hispânico está a repetir alguns debates sobre novas profecias na igreja primitiva.

“Aqueles que fazem parte destes movimentos afirmam uma versão do gnosticismo e do montanismo modernos que rejeita a autoridade do cristianismo de credo em favor de uma nova revelação que tenha autoridade”, disse Cruz.

(Esta história foi relatada com o apoio da Stiefel Freethought Foundation.)