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Vaticano apela à nova geração de católicos com a próxima canonização de Carlo Acutis

(The Conversation) — O adolescente italiano Carlo Acutis, que morreu em 2006 de uma forma rara de leucemia aos 15 anos, em breve se tornará o primeiro “santo milenar.”

Acutis foi um programador de computador que criou exposições virtuais e bancos de dados em Milagres eucarísticos – quando se acredita que o pão e o vinho se transformam no corpo físico e no sangue de Jesus – e os relatos de avistamentos da Virgem Maria. Embora a data específica não tenha sido anunciada, o Vaticano indicou que sua canonização ocorrerá em 2025, quando a igreja celebra seu jubileu, ou ano santo que ocorre a cada quarto de século.

Canonização é o termo oficial para declarar uma pessoa santa. Requer a verificação de uma vida fiel por meio de um processo de pesquisa muitas vezes longo. Isso inclui a confirmação de dois milagres. Acutis' primeiro milagre foi atribuído a uma criança brasileira que não conseguia comer alimentos sólidos por causa de um distúrbio pancreático, mas foi inexplicavelmente curada em 2013 após rezar para a adolescente. O segundo envolveu uma estudante costarriquenha que, após sofrer um ferimento na cabeça, acordou do coma depois que sua mãe rezou no santuário de Acutis em 2022.

Descrito por bispo de Assis como um adolescente “comum” com fé extraordinária, a próxima canonização de Acutis reflete o interesse do Vaticano em criar uma igreja mais moderna que atraia uma nova geração de fiéis.

Esta é uma tendência que começou na virada do milênio com outro santo carismático, Padre Pio de Pietrelcina – um dos santos mais rezados do mundo – cuja devoção Eu estudei por mais de uma década.

Nascido em Pietrelcina, Itália, em 1887 e originalmente chamado de Francesco Forgione, o padre franciscano capuchinho foi saudado pelo Vaticano como um “santo do milênio” quando foi canonizado em 2002. Pio foi sem dúvida o primeiro santo do século XXI a falar à cultura da época.

Padre Pio: Santo vivo do século XX

Acredita-se que Pio, um frade pobre, tenha tido os estigmas, ou feridas sangrentas, da crucificação de Jesus. Considerado um santo vivoele teria tido visões místicas de Jesus e podia saber de antemão o que as pessoas vinham confessar.

Durante sua vida, Pio usou doações de devotos para montar um hospital de pesquisa no santuário em San Giovanni Rotondo, Itália, para unir a cura médica à cura espiritual.

Quando ele morreu em 1968, a força aérea italiana deixou flores em seu cortejo fúnebre, acompanhado por um Estima-se que 100.000 pessoase sua cerimônia de canonização em 2002 teve um recorde de 300.000 participantes. A sua extraordinária veneração em 2008-2009 atraiu mais de 9 milhões peregrinos para a cidade de San Giovanni Rotondo. Naquele ano, ele foi exumado e exibido antes de ser transferido para uma nova basílica ultramoderna projetada pelo arquiteto mundialmente reconhecido Renzo Piano e adornada com obras de importantes artistas contemporâneos.

Crianças tocam no túmulo do Padre Pio de Pietrelcina, em San Giovanni Rotondo, Itália, em 2018.
Michael A. Di Giovine, CC POR

Em 2016, o Papa Francisco trouxe seu corpo para Roma para ser o peça central para seu especial Ano Jubilar da Misericórdia. Dezenas de milhares assisti sua procissão através da cidade de Roma até o Vaticano.

“de Pio”estrela do rock“a popularidade foi – e continua a ser – alimentada por mídia global que inclui mais de cinco revistas multilíngues, uma editora, uma estação de rádio, uma estação de TV via satélite e um site, que juntos arrecadar ao santuário mais de US$ 150 milhões por ano.

Essa mídia moderna era rara na virada do milênio, mas era considerada necessária para a circulação de fotos e vídeos de sua vida. estigmasalgo que as pessoas tinham que ver para crer.

Acutis: Um santo do cotidiano

No entanto, à medida que os devotos de Pio envelhecem, a igreja parece estar se voltando para Acutis para atrair um novo grupo demográfico mais cosmopolita.

O corpo de um menino de cabelos pretos e cacheados, vestido com jeans e tênis, visto através de uma abertura coberta de vidro em um sarcófago.

O corpo de Carlo Acutis, vestido com jeans e tênis Nike, jaz em seu túmulo moderno, Igreja da Espoliação, Assis, junho de 2023.
Michael Di Giovine, CC POR

Como Pio, Acutis goza de amplo apelo entre uma nova geração em busca de modelos contemporâneos de santidade, segundo a jornalista Rhina Guidosque entrevistou adolescentes latino-americanos em 2023. O apelo de Acutis está em ser uma pessoa comum que modela a fé cotidiana – a quem o Papa Francisco chama de “santo da porta ao lado.”

O que diferencia Acutis de outros santos é que “nenhum desses indivíduos até agora usou celulares, jogou videogames PlayStation ou pesquisou informações no Google”, escreve o Rev. Will Conquer em sua biografia, “Um Millennial no Paraíso.” Na verdade, a mídia já está elogiando Acutis como “Influenciador de Deus” e o “santo padroeiro da internet.”

Em janeiro de 2024, o Papa Francisco instou os jovens para usar seus interesses modernos e cotidianos para a igreja, como Acutis fez: “Como ele era muito bom em navegar na internet, ele a usou a serviço do Evangelho, espalhando o amor pela oração, o testemunho da fé e a caridade para com os outros.”

Sua história também é comercializada por meio da mídia que a nova geração utiliza, especialmente TikTokInstagram e YouTube. Suas biografias assumem a forma de histórias em quadrinhos ou romances para jovens adultos. Biografias com títulos como “Um Santo de Tênis” e “O gênio da computação de Deus“misture histórias sobre sua santidade com discussões sobre seu amor por Nutella e sua luta contra o peso, seu interesse por futebol, caminhadas e busca de informações no Google, e sua paixão pelos videogames Pokémon e Halo.

Suas exposições online também ganharam uma reformulação à moda antiga: uma versão física foi criada e está exposto em paróquias por toda a Europa e nos EUA – uma maneira de unir gerações mais jovens e mais velhas. Localizado na Pensilvânia, o Casa de retiro Malvernum dos maiores e mais antigos centros espirituais dos EUA, ostenta uma exposição permanente dos milagres eucarísticos de Acutis em seu Santuário Beato Carlo Acutis e Centro de Encontro Eucarístico.

Uma peregrinação moderna

Em seu leito de morte, Acutis pediu para ser enterrado em Assis, Itália – local de nascimento de São Francisco, fundador da ordem religiosa franciscana e padroeiro da Itália, pois foi atraído por seus ensinamentos.

Acutis foi enterrado inicialmente em um cemitério em Assis, mas quando seu processo de canonização foi aberto em 2019, seu corpo foi exumado e vestido com jeans e tênis; foi colocado em um sarcófago moderno e transparente na pequena igreja do Santuário da Espoliação, em uma área pouco visitada da cidade.

No ano seguinte, 2020, mais de 117.000 peregrinos visitaram o país, apesar das restrições da pandemia da COVID-19, segundo a Diocese de Assis. Ele continua popular; quando o visitei em junho de 2024, longas filas de pessoas, especialmente crianças, vindas de lugares tão distantes quanto os Estados Unidos e o Sri Lanka, estavam se formando para ter a chance de rezar em seu túmulo.

Uma longa fila de pessoas passando por um sarcófago, algumas delas tocando nele.

Visitantes do mundo inteiro visitando o túmulo de Carlo Acutis em Assis em junho de 2023.
Michael A. Di Giovine, CC POR

De fato, a cidade de Assis passou por uma espécie de transformação, graças a Acutis. Uma capela moderna que guarda o coração de Acutis foi criada na catedral de Assis, San Ruffino. Ele é dado faturamento igual ao de São Francisco em visitas guiadas. Até mesmo as barracas de souvenirs incorporam um visual moderno, já que imagens onipresentes de São Francisco agora dividem espaço com chaveiros, fotos e imagens de Acutis usando jeans, Adidas e uma mochila.

Acutis continua a tendência iniciada pela Igreja Católica com a santidade do Padre Pio para modernizar a devoção. Como um perpétuo “adolescente no céu”, sepultado em Nikes, jeans e uma jaqueta de aquecimento, uma geração de jovens católicos com conhecimento de tecnologia e consciência social pode muito bem se ver nele.

(Michael A. Di Giovine, Professor de Antropologia, West Chester University of Pennsylvania. As opiniões expressas neste comentário não refletem necessariamente aquelas do Religion News Service.)

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